Nelle prime pagine della sua Filosofia zoologica del 1809, Lamarck sottolinea come il potere di credibilità delle teorie tradizionali e generalmente accettate costituisca un ostacolo spesso insormontabile per le nuove teorie che, al contrario, si mostrano per la prima volta….
Leggi il seguito
Le monde sensible et le monde de l’expression. Cours au collège de france, 1953 è un volume che raccoglie gli appunti che Maurice Merleau-Ponty scrisse durante la preparazione del corso di lezioni tenute nell’anno accademico 1952-1953 al Collège de France….
Leggi il seguito
Senza dubbio, numerose sono in Italia le traduzioni delle Lettere provinciali e soprattutto dei Pensieri di Blaise Pascal. Nessuno però aveva sinora “osato” proporre in italiano tutte le opere di Pascal che, grazie alla scrupolosa e rigorosa cura di Maria…
Leggi il seguito
L’esistenzialismo analitico di David Benatar affronta una delle questioni fondamentali di ogni pensare: il senso dell’esistenza umana. Lo fa al modo appunto analitico, vale a dire con una serie di sic et non, di tesi che vengono vagliate nella loro…
Leggi il seguito
Il lato ordinario della vita si snoda su due binari, che si intersecano e, tuttavia, conservano nel corso dell’esposizione una qualche autonomia: da un lato l’analisi del modernismo, un complesso movimento culturale (dunque anche filosofico) che ha caratterizzato soprattutto, ma…
Leggi il seguito
«Un cattolico e un laico rimangono un cattolico e un laico anche quando si dedicano a questioni come l’aborto o la determinazione del momento di morte prima di un trapianto», scriveva Uberto Scarpelli nelle prime pagine del suo Bioetica laica….
Leggi il seguito
Che i filosofi siano personaggi noiosi si dice spesso, e forse è vero: escludiamo però La Mettrie da questa massima, pena la sua falsificazione. Riedito da Mimesis nel 2015, con la sapiente cura di Fabio Polidori, L’uomo macchina è riuscito…
Leggi il seguito
L’idea di una qualche corrispondenza tra pensiero e realtà non è un prodotto della filosofia. Ogni senso comune, qualsiasi visione del mondo, anche la più ingenua, deve partire dal presupposto che la ragione – il nostro pensiero, il nostro linguaggio…
Leggi il seguito
Pensare in ultimo. Merleau-Ponty dopo Merleau-Ponty è una raccolta di saggi che si propone di rilanciare la sfida del pensiero costituita dall’eredità merleau-pontiana e, più in generale, fenomenologica. I diversi contributi del volume, scritti da Lanfredini, Vitale, Franzini, Civitarese, Vanzago,…
Leggi il seguito
Se per molto tempo Günther Anders è stato recepito in Italia più per il suo impegno nel movimento internazionale anti-atomico che per la sua produzione intellettuale, gli ultimi vent’anni hanno conosciuto una sorta di Anders-Reinassance con gli studi di Lütkehaus,…
Leggi il seguito